Libertad Económica y la lucha contra la Pobreza


Excelente artículo de Cecilia de Vásquez, Directora Ejecutiva del Instituto Acton Argentina

El estudio de la Teoría de la Preferencia Temporal y la Teoría del Capital de la Escuela Austriaca de Economía, explican con toda claridad que una de las condiciones necesarias para evolucionar desde la pobreza a estadios de mayor riqueza, ocurre técnicamente, cuando se produce el proceso de acumulación del capital. Esto nada tiene que ver con una visión ideológica del tema, sino con una visión científica: es necesario un proceso social llamado acumulación de ahorros que genere una acumulación de capital.   La pobreza es en cierta medida, la consecuencia  de la ausencia de esa acumulación de capital. La escasez como fenómeno connatural a la vida humana, y permanentemente olvidado en el escenario económico a la hora de la toma de decisiones públicas, requiere de ese complejo proceso para aumentar la productividad de la economía y así la cantidad de bienes y servicios para todos. Debe quedar clarísimo para el lector, que esto sólo es posible de manera sana y sustentable, si el orden social genera un proceso esencialmente antropológico llamado ahorro.

Esta perspectiva considera al ahorro como una experiencia que surge del interior del ser humano cuando este se vincula personal y culturalmente, consigo mismo y su descendencia en una relación intertemporal, especialmente alentada por hábitos familiares capaces de cultivarlos, y que al plasmarse en los procesos sociales y económicos, afectan toda la realidad de una sociedad.

El ahorro es siempre abstención de algún consumo presente destinado a la producción de los llamados bienes de capital, hacedores finales de más bienes de consumo en el futuro. Son las máquinas y herramientas que producirán en menos tiempo más bienes a precios accesibles para más personas. El ahorro se expresa en dinero que al ingresar al mercado de capitales afecta la tasa de interés, en condiciones de mercados libres, esto es, mercados en donde la tasa de interés exprese ni más ni menos que la valoración subjetiva intertemporal  de las personas llamada preferencia temporal. Este proceso es lo que permite que la producción se oriente hacia estadios más alejados. He aquí la inversión, esa otra cara del ahorro productivo que genera el círculo virtuoso de la economía: más ahorro, más inversión, menores tasas de interés, mayor horizonte temporal, más bienestar futuro; proyectos de largo plazo que nos insertan en el mañana haciéndonos partícipes del desarrollo sustentable, a la vez que responsables de nuestra descendencia y de otra que no conocemos, nos enseña que de la privación presente, vendrá la abundancia futura. Sigue leyendo

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Cinco Razones por las que a los Cristianos les debe importar la Libertad Económica


(A continuación mi traducción del artículo “Five Reasons Why Christians Should Care About Economic Freedom” de la Dra. Anne Bradley del Institute for Faith, Work and Economics. Disponible gratis en inglés aquí.)

UntitledLa semana pasada, di una serie de conferencias en la International Students for Liberty Conference en Regent University acerca de por qué a los cristianos debe importarles la libertad económica.

Lo que me llamó mucho la atención fueron las distintas perspectivas de estos dos grupos de estudiantes.

1. El grupo de estudiantes internacionales de la ISFL ya estaba bastante entusiasmada con la idea de libertad económica, pero algunos no entendía si o cómo esta conectaba con la fe en Cristo.

2. Los estudiantes de Regent University estaban unidos en su compromise a Cristo, pero no sabían si la economía o la libertad económica tenía algo que ver con su fe.

Parte de la desconexión entre la fe, el trabajo y la economía que estas audiencias experimentaban surge del hecho de que los cristianos no siempre ven toda la verdad como verdad de Dios.

Abraham Kuyper lo expresó mejor de esta manera:

No existe un solo centímetro cuadrado en todo el dominio de nuestra existencia humana sobre el cual Cristo, Quien es Soberano sobre todo, no exclama, “¡Mío!”

Toda la verdad proviene de Dios.  Como cristianos, debemos entender profundamente cómo esto se aplica a nuestra fe.  Esto lo debemos aplicar aún a disciplinas como la biología y la química.  Sin embargo, tendemos a olvidar que aún la verdad económica viene de Dios.  Jay Richards nos recuerda de esto en un artículo reciente:

Las verdades económicas son verdades.  Estas no existen por fuera del dominio de Dios.  Cuándo nos tomamos el tiempo de aprender principios económicos básicos, estamos explorando un area del dominio de Dios que nos ha dado para cultivar.  Cuándo encaramos las verdades económicas, estamos practicando el amar a Dios con toda nuestra mente. 

 Las verdades económicas nos ayudan a entender algunas cuestiones importantes:

  • La ciencia económica nos prove de verdades acerca de costos, costo de oportunidad y las consecuencias de las decisiones que tomamos cada día.
  • La libertad económica nos prove de un mapa para las mejores oportunidades de alcanzar el florecimiento humano.
  • La libertad económica es una medida de la capacidad de las personas de cualquier etnia, género, fe o profesión de mejor usar sus dones y habilidades para server a otros.  Es el camino mejor conocido para liberar la creatividad de cada individuo.
  • La libertad económica nos da la oportunidad que mejor ha probado ser la que brinda oportunidades de desarrollo a personas de todos los niveles de ingreso en una sociedad, no solo para los ricos.

Con estos puntos en mente, los cristianos deben preocuparse por la libertad económico por las siguientes cinco razones:

1. La concepción Cristiana de la antropología humana

Fuimos creados a imagen y semejanza de Dios.  El Mandato Cultural y el Evangelio nos informan que los seres humanos fuimos creados para trabajar.  Somos únicos y tenemos un propósito.  Es por esto que necesitamos libertad para proveer las oportunidades que necesitamos para ejercer nuestra vocación, liberar nuestros dones e impactar el mundo.

2. Fuimos llamados a server a otros, especialmente a los pobres.

Proverbios 29:7 nos dice que los justos se preocupan acerca de la justicia para los pobres.  La pobreza es una afrenta a la dignidad humana.  La justicia significa permitir que los pobres eleven su dignidad y ayudarles a escaper las trampas de la pobreza.  No existe otra forma de organizer la sociedad que ha sacado a más personas de la pobreza que la libertad económica.

3. Fuimos llamados a florecer.

El lenguaje de Génesis está lleno de abundancia.  No fuimos llamados a vivir en escacez, pobreza o mantenernos en condiciones de subsitencia.  Dios desea que disfrutemos los frutos de Su Creación y los frutos de nuestro trabajo.  No podemos hacer esto solos.  Debemos enfocar nuestros talentos e intercambiarlos con otros.  Esto resulta en un nivel de florecimiento que no puede ser obtenido de ninguna otra forma.

4. Los derechos de propiedad son un principio bíblico. 

Los derechos de propiedad son reconocidos y defendidos en las Escrituras.  El octavo mandamiento es explícito y esta idea es defendida a lo largo de la Biblia (ver Éxodo 21: 28-36; Éxodo 22: 1-15; Deuteronomio 22: 1-4; 23: 24-25; Proverbios 22: 28).

La libertad económica se fundamenta sobre los derechos de propiedad de cada individuo.  Estos derechos incluyen la propiedad de tus talentos y trabajo.

5. La redistribución a través de la coerción no es bíblica.  El gobierno limitado es un modelo más apegado a las Escrituras.

La importancia de los derechos de propiedad nos ayuda a entender las consecuencias de la coerción. Las Escrituras hacen hincapié en modelos de gobierno limitado porque protege nuestros derechos naturales dados por Dios.  El gobierno limitado abre el paso al florecimiento.

A pesar de que algunas medidas para la libertad económica no fueron desarrolladas por cristianos, estas medidas dependen de verdades acerca de la naturaleza del hombre y las intenciones de Dios para la humanidad contenidas en la Biblia.  La verdad de Dios nos liberará y la libertad económica es parte del camino hacia el florecimiento para un mundo caído.

Las nuevas disposiciones tributarias y su impacto en el sector productivo del país


Para el presente año inician los cambios en las disposiciones tributarias, impuestas por el gobierno de turno, ASEC invita a su reunión mensual donde trataremos el tema.

Expositor: Lic Edgar MoralesImage

Fecha: Sabado 19 de enero 2013

Lugar: Nais Plaza Las Cañas (antes de CC La Pradera Z.10)

Hora: 7:00 am.

Participación: Q.100.00  incluye desayuno

Las inquietantes predicciones para 2030


Nos preocupa el calentamiento global, la generación de energía, la producción de alimentos, la conservación del ecosistema, para dentro de 30 años,  pero hoy en día estamos sumidos, especialmente nuestros países latinoamericanos, en problemas como la desnutrición infantil que nos esta afectando a todos, no solo a aquellos que no tienen acceso a la alimentación mínima. Si no se desarrollan programas puntuales que ataquen directamente este flagelo, dentro de 30 años se estará reuniendo un grupo de personas en algún organismo mundial discutiendo el mismo tema.  La generación de energía nos preocupa, Guatemala es un potencial generador de energía limpia a través de hidroeléctricas, solo vea usted el mapa y podrá encontrar una cantidad de ríos con los cuales se podría generar y vender a Centroamérica la energía deseada. En fin, debemos hacer las gestiones necesarias hoy para que tengamos resultados en el mediano y largo plazo, yo le apunto mas a trabajar en el desarrollo de propuestas de este tipo, en lugar de simplemente ponerle una etiqueta a un frasco donde se indique el impacto ambiental que produjo ese producto.

Pareciera ser un conflicto  entre empresarios y ecologistas. A continuación una noticia publicada por BBC.

Que opina usted al respecto?

Por BBC Mundo

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2012/01/120130_desarrollo_predicciones_2030_am.shtml

En 2030, la demanda global de alimentos habrá aumentado un 50%, la de energía un 45% y la de agua un 30%.

La gran pregunta es cómo responderá la economía mundial a estas exigencias sin precedentes en la historia de la humanidad.

Ésa es la meta clave que debe concentrar desde ya la mente y la energía de gobiernos y organismos internacionales, según un informe divulgado este lunes por el Panel de Alto Nivel sobre Sostenibilidad Global.

El grupo de expertos y funcionarios, que incluye a la actual ministra de Medio de Ambiente de Brasil, Isabella Teixeira, y a la ex secretaria de Medio Ambiente de México, Julia Carabias, fue designado por el secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon.

El panel señala que los actuales patrones de consumo, fundamentalmente en Occidente, no son sostenibles y es hora de cambiar la dirección de la economía.

“Las economías están frágiles, la desigualdad está creciendo y la temperatura global del planeta sigue aumentando. Necisitamos un cambio dramático”

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Piden impuesto a las gaseosas para “salvar miles de vidas”


Por  William Márquez. BBC Mundo Washington

Las comunidades inmigrantes y de bajos ingresos en EE.UU. son las que más consumen gaseosas azucaradas.

Un grupo científico en Estados Unidos publicó un estudio que sugiere incluir un impuesto a las gaseosas y otras bebidas azucaradas para prevenir miles de muertes y enfermedades relacionadas al consumo de estos productos.

El estudio, publicado en la revista Health Affairs estima que gravar con US$0,01 (un centavo) cada onza de una bebida azucarada podría salvar unas 2.600 vidas al año, así como evitar 8.000 derrames cerebrales y 240.000 casos de diabetes anuales.

Pero iniciativas anteriores para imponer el gravamen han fracasado por la oposición de algunos legisladores y la multimillonaria industria de gaseosas y refrescos, y los investigadores coinciden en que cambiar los hábitos de la gente no es tan sencillo.

No obstante, la cantidad de azúcar en la dieta y su correlación con la obesidad y las enfermedades resultantes es un serio y costoso problema de salud pública, particularmente en Estados Unidos. Sigue leyendo

Davos: La desigualdad, tema de debate entre los ricos y poderosos



Articulo publicado por BBC Mundo

Los más ricos y poderosos del mundo comienzan a abordar el tema de la desigualdad. Ese será uno de los ejes principales sobre los que girará el Foro de Davos de este año. Así lo señalan los analistas y también un informe de la propia organización en el que se identifica la disparidad en los ingresos como una amenaza para la estabilidad económica y social.
Cuando la ola de indignados se extendió desde España a Grecia, Reino Unido, Israel, Bélgica y Estados Unidos, surgió el interrogante de qué efecto tangible tendría su mensaje. Hoy, a casi un año del 15-M, el tema de la desigualdad ocupa el centro del debate político y económico en el Foro Económico Mundial.
Entre los principales reclamos que surgieron en la Puerta del Sol de Madrid, la Catedral de Saint Paul en Londres, o en Wall Street siempre estuvo la inequidad. Y como blanco preferido siempre aparecían los banqueros.

El foro anual de Davos reúne anualmente a las personalidades de la política, la economía, la empresa y los sindicatos a nivel mundial.
Pero, ¿qué ha cambiado para que el debate haya girado hacia una problemática social? “Las crecientes desigualdades eran vistas como el precio necesario de una prosperidad global que crecía”, sostiene Robert Peston, Editor de Economía de BBC.
“Las crecientes desigualdades eran vistas como el precio necesario de una prosperidad global que crecía”
Robert Peston, editor de Economía de BBC
El propio director del Banco de Inglaterra, Mervyn King, señaló la percepción de injusticia sobre que los adinerados banqueros que causaron el desastre estén en sus puestos, mientras que aquellos con ingresos promedio o por debajo del promedio paguen el costo de la crisis, recuerda Preston.
Preocupación global
Del otro lado del Atlántico también hubo discursos que sintonizan con este debate por la igualdad. “Podemos conformarnos con un país donde un número cada vez menor de gente tiene mucho éxito, mientras que más estadounidenses apenas cubren sus gastos. O podemos crear una nación donde todos tengan una oportunidad justa”, lanzó el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, en el discurso sobre el estado de la Unión, pronunciado el martes.
Obama puso a una secretaria de 55 años en el centro de su alocución. De hecho, la sentó en un sitio privilegiado, al lado de la primera dama, que en alguna oportunidad ocupó el presidente de la Reserva Federal. Quizás espere que los manifestantes de “Ocupa Wall Street” noten el cambio.

El debate sobre un cambio de modelo económico abordará la problemática de la pobreza a nivel mundial.
Y la elección de una persona común y corriente que paga sus impuestos también tiene que ver con el debate que está habiendo en EE.UU. por el tipo que tributan ricos y poderosos.
El ejemplo más reciente es el del precandidato republicano a la presidencia Mitt Romney, quien paga proporcionalmente mucho menos que la mayoría de sus conciudadanos. En el último año pagó una tasa de poco menos de 14%. El estadounidense promedio paga alrededor de 11%, pero la tasa máxima es 35%.
El propio magnate Warren Buffet dijo en reiteradas oportunidades que la tasa tributaria es injusta y se debería cambiar porque él paga en proporción mucho menos que su secretaria.
Impuestos regresivos
De la misma forma piensa Bill Gates. El fundador de Microsoft, entrevistado por la BBC, también está de acuerdo en que le suban los impuestos. “Estoy de acuerdo en que suban más para los ricos que para el resto, eso es simplemente justicia”, manifestó.
Al fin y al cabo, el debate es el mismo en todo el mundo, y la resistencia a reconocer las demandas del 99% van venciendo la resistencia del 1% que más riqueza acumula. Sin ir más lejos, el año pasado el director de JP Morgan, Jamie Dimon, ensayó una defensa de los banqueros frente a las críticas que recibían y cosechó aplausos en Davos por ello. Hoy es difícil imaginar que alguien intente algo por el estilo.
“A nadie le gustarán las protestas sociales que vendrán”
Sharan Burrow, secretaria general de la Confederación Sindical Internacional
Las primeras declaraciones de los asistentes van en sentido contrario. “Creo que tenemos tres o cuatro años en Occidente para mejorar el modelo económico que tenemos, si no lo hacemos habremos perdido el juego”, advirtió David Rubinstein, director del fondo de inversiones Carlyle, según informa AFP.
En el mismo sentido se expresaba Sharan Burrow, secretaria general de la Confederación Sindical Internacional, quien instó a las corporaciones y gobiernos a trabajar junto a los trabajadores para desarrollar un nuevo modelo económico.
Burrow también advirtió sobre las consecuencias que podría tener no solucionar los desequilibrios de la economía real a la que “los mercados están matando”. Y en su advertencia quizás esté la clave de porqué Davos debate la desigualdad. “A nadie le gustarán las protestas sociales que vendrán”.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2012/01/120125_davos_desigualdad_ricos_poderosos_adz.shtml

“COLOM, EL PEOR GOBERNANTE DE GUATEMALA” Por Luis Humberto Milla


Si en verdad fuera verdad esa expresión de que cuando a uno le están pelando el caite le zumban los oídos, al pobre ex -presidente Álvaro Colom ya le hubiesen explotado por la cantidad de críticas que ha tenido que soportar estando en el poder, y que llegaron a su máximo clímax unos días antes de salir. Quiero expresarle a la opinión pública de que a mi en lo personal no me gustó la forma de gobernar de Álvaro Colom, ya que le faltó firmeza en su actuación.

Pero de ahí a culparlo de todas las desgracias de Guatemala me suena a cinismo. Lo que pasa en un país tercermundista como el nuestro es que padecemos de presidencialitis, un síndrome raro que nos hace pensar que el presidente tiene que gobernar bien, y al mismo tiempo nos tiene que arreglar los problemas a cada uno.

¡Si, es que el presidente tiene que acabar con los delincuentes!, dicen muchos, ¿Pero en donde se formó cada delincuente?. La mayoría de delincuentes en todas sus categorías vienen de hogares desintegrados, de hogares sin amor, y sin corrección, pero que por el contrario son hogares llenos de vicios y de violencia. ¿O acaso no se puso de moda cambiar de marido o cambiar de mujer cada fin de año con un egoísmo maldito que pasa por encima de los propios hijos?.

¡No hombre!, es que no se trata solo de alimentar el yo quiero, hay que pensar en todas esas criaturas que se quedan sin su verdadera madre o sin su verdadero padre, es que no es lo mismo ponerles un padrastro, se les daña su autoestima y el daño sicológico es abismal. A mi está situación tan infantil, ¡créame me pone tan mal!.

Yo no estoy en contra de todos aquellos que deciden vivir la vida loca, cada quién que viva como le dé la gana, pero que no traigan hijos al mundo. Cada niño que nace es una responsabilidad grande, hay que darle manutención, hay que darle buenos ejemplos, y hay que educarlo de la mejor manera para que después no terminé como pandillero tatuado hasta del trasero, o como un pinche ratero. ¿Cuántos jóvenes valiosos no desperdician su vida de esa manera?.

A las niñas sin padre les va peor, estas criaturas tienen que sufrir el acoso y las violaciones de su padrastro, ahora más que nunca por la cantidad de hombres degenerados que abundan como buitres. Después de escuchar esto, cree usted que es justo decir que Álvaro Colom es el peor gobernante de Guatemala. Yo creo que justo sería decir, que a cada gobernante que pasa por este país le toca convivir con una sociedad más indecente y carente de valores humanos.

En todos los países no solo gobiernan los presidentes, porque aparte de todos sus funcionarios, hay miles de miles de empleados públicos, y de estos miles muchos no desempeñan su trabajo como deberían de hacerlo ¿y sabe porqué?, porque ellos no aman a su país, a ellos solo les interesa recibir el sueldo que nunca se ganaron, dinero que sale de los bolsillos de la gente que si trabaja por su país.

A ellos no les importa el padre desesperado que no tiene empleo, el anciano que mendiga en la calle, el niño que se acuesta y se levanta con hambre. ¡Nooo! estimados radio oyentes, si queremos que Guatemala de verdad prospere tenemos que poner cada uno de nuestra parte, nos tenemos que quitar el maldito egoísmo, dejar de pensar solo en nosotros y pensar más en la gente necesitada.

Nos tenemos que cubrir de valores humanos, y ponernos en los zapatos de los demás, creer en que cada padre desesperado que no tiene empleo pudo ser mi padre, en que el anciano que mendiga puede ser mi abuelo, y que cada niño que se acuesta y se levanta con hambre puede ser mi hijo. Es que ahí esta el único secreto de vivir está vida ¡amar al prójimo como a mi mismo. Si no lo hacemos estamos fregados, y diremos después Pérez Molina es el culpable.

Escribió: Especial Para EL PODER DE LA NOTICIA
Luis Humberto Milla Méndez
“Desde El Estor”

“El Llamado Empresarial” este 22 de octubre en Casa de Libertad


Este sábado 22 de octubre, a las 5pm en Casa de Libertad tendremos un nuevo Cine Fórum del documental “El Llamado Empresarial” en dónde discutiremos con otros panelistas invitados sobre lo importante que es el empresario en la construcción de la sociedad, sobre la legitimidad del llamado empresarial como una vocación dada por Dios a quienes tienen talento, y sobre cómo es a través de la empresa y la generación de riqueza podemos servir a otros y levantar a muchos de la pobreza.  ¡Es gratis! ¡Te esperamos!

La relación entre la Propiedad Privada y la Pobreza


Un tema poco tratado durante esta última elección en Guatemala, sin embargo, no debemos de dejar de reflexionar en él.  La defensa del derecho a la propiedad privada es clave para el desarrollo económico de nuestros países.  Comparto este interesantísimo artículo para abrir la discusión.

Por Dr. Gabriel Zanotti

Es un gusto estar aquí en este seminario  organizado por el Instituto Ecuatoriano de Economía Política y compartir esta mesa con tan ilustres oradores. Vamos a desarrollar este tema tan delicado que tiene que ver con la relación entre la propiedad privada y la pobreza. Comenzaré diciendo que la propiedad privada no tiene precisamente buena fama en cuanto a la generación de riqueza  para todos. Tal vez tiene alguna fama en cuanto a la creación de riqueza para unos pocos, para los ricos, pero al parecer genera al mismo tiempo, una situación de pobreza muy extendida para la mayor parte de la gente. Esta versión de la propiedad privada como causante de pobreza ha sido generada filosóficamente por uno de los pensadores más importantes de toda la historia de la filosofía y que sigue influyendo actualmente, que es Carlos Marx.

Carlos Marx desarrolló la teoría de la explotación y de la pauperización creciente. ¿Qué significa esto? Para Marx el capitalismo, que es una etapa de la evolución dialéctica de la historia, requiere como base institucional la propiedad privada, y ese capitalismo genera un sistema de explotación entre empresarios y empleados. Esa explotación es necesaria, para Marx no es algo que puede ocurrir o no, para Marx  la historia es la historia de la lucha  de clases que llega en el capitalismo a su momento culminante porque todo empresario para  él es un explotador y todo  empleado es necesariamente explotado por medio de la plusvalía. Plusvalía significa que como para Marx la única fuente de valor es el trabajo, todo lo que realiza el empleado con su labor que produce ganancia, es un robo.  Esta teoría descansa en la premisa falsa de que la única fuente de valor es el trabajo. Sigue leyendo

¡No me imagino cómo era antes!


Hoy tuve la oportunidad de ir a recoger un libro que un amigo de USA me regaló.  Él lo compró en Amazon y lo envió directamente a Guatemala.  Nunca imaginé la verdadera, titánica y heroica odisea que sería recoger un pequeño paquete en una aduana.  A continuación, detallo paso a paso mi aventura: Sigue leyendo